国际茶人

喝茶时，没有过去，没有未来；吃茶，只在当下

　　篆、隶、楷、行，几个素朴清贞的“茶”字，缀以“中国茶文化源远流长，影响深远广大，自汉至今，昌盛不衰”的行草释文，便是美国摄影家、茶痴马修（Matthew London）的名片。

　　结识马修，缘于己丑春杭州灵隐寺“海峡两岸?禅茶乐的对话”雅集。记得活动第二日晚，奉茶快结束的时候，一位身着蓝色衬衫、人高马大的老外不期而至，拿着相机频频四处抓拍；最后，他来到了笔者主持的茶座前。我请他品饮家乡吴兴的佳茗，尽管语言有障碍，但茶之心音却跨越国界，从马修纯净的蓝眸里，我读懂了他对茶的眷恋和痴迷，我们成了茶友，彼此一见如故。他认真地说：改天来湖州看你，一起问茶。

　　一个多月后的端午时节，马修如约来到湖州。为了让他领略约两千年的湖州茶文化历史，第一站，我们去了湖州博物馆，观摩出土于湖州、中国最早的茶器“东汉青瓷瓮”，随后，又参观了湖州历史名人园、陆羽青塘别业和温山御荈出产地卞山等与茶有关的景点。

　　在历史名人园茶祭皎然、陆羽、张志和与李冶群雕时，发生了震撼人心的一幕：只见一脸虔诚的马修手捧茶盏，满怀敬意地靠近陆羽塑像，用手指沾了少许茶水，轻轻地抹于羽仙唇间，并且喃喃有声。面对这一情景，我感动得热泪盈眶，同时，心里暗暗惭愧：自认爱茶近痴，也曾许多次祭拜茶圣，却从未想到如此之举；这也许是东、西方文化及思维、表达方式之不同吧。但不论如何，这样的经历令我刻骨铭心、感怀不已。

　　是晚，我们去探望一位爱茶的老人，茶叙间，马修道出了茶旅中国的初衷以及对茶的认识、理解与感悟：

　　茶是一种植物，茶更像一位老师，从茶的身上可以借鉴许多东西。在国内，通过访茶学到不少，喝茶的同时得到启迪，并领会茶的精神。

　　人，无论男女、老少或中外，皆来自于大自然；在现代社会，人的生活状态与自然渐行渐远，焦虑、沮丧、身心疲惫等不良状况很普遍。茶是大自然的精华，丽日、和风、清水，喝茶时，就仿佛回到了梦萦已久的故乡。

　　人，不可避免地会生病、衰老，也不时会感到精神空虚等。早在上古时期，神农氏就清楚，作为上苍赐予人类的礼物，茶是很好的东西，治病、防病、养生、保健、无副作用……茶被发现和利用后，逐渐普及给大众；后来，又和禅相融合，使人精神愉悦，情绪开朗，心胸开阔。

　　人类需要相互交流、联系，即使僧家在山中闭关几十载，也需要出关与人交流。当今社会，人与人之间难以沟通，茶能洗刷隔阂，增进友谊，即使语言不通，也让人亲近。不论去哪儿，茶都带来美好，让人亲密无间。

　　衣、食、住、行，是人们生活的基本要素，当这些物质条件得到满足后，需追求更为高尚的东西。人与动物不同，有创造力；人有许多娱乐，可以表达自己的想法；不必每个人都是画家、艺术家或音乐家，但皆怀爱美之心，憧憬美好。茶非常神奇，让人释放无限的想象力，并且还能将文化串联起来，深入人的血液与思想，洗刷眼前的尘霾，激发创造力，充分展现给别人。

　　此刻，娓娓而语的马修不仅是茶者，更象一名以茶论道的禅者，包括他在内的每个人，心中都有疑问：人从何而来？为何在这里？至于答案的寻找，更是全球性的问题。人类发明了宗教，来帮助解释答案之所在，但很多事，却因为教义、规矩迥然不同的宗教，挡住问题，到不了“彼岸”。但茶是精神的升华，可以直指本心，认识人生的意义。湖水荡漾看不见水底，水面平静才能一览无余。喝茶使人平静，使人平和，找回自我不向外求，而在人的内心。

　　马修还说：近年来，西方对茶的兴趣日益浓厚，有一位美籍华人、艺术博物馆的馆长在重译陆羽《茶经》，向美国民众传递中华茶文化。谈到他为什么来中国，不仅仅是为了茶，更多的是把自己对茶的理解与大家分享。“茶痴”马修有一个心愿：想用3-5年的时间，跑遍中国茶区及全球其它产茶的地方，传播茶的精神，在世界各地举办以“茶魂”为主题的巡回摄影展，把他的茶故事编成中英文画册，在国内或国外出版、展出。

　　光阴荏苒，又是一年春来到。前不久，我欣喜地接到马修的电话，他已再度来到中国，开始新的问茶之旅，他期待着彼此的茶聚。回想去岁，同往妙西晋谒羽仙、探寻“茶窠”、鉴水龙泉、夜访莫干仙人坑等情形，尤其是他随身携带重达20多公斤的摄影器材，为选择最佳的光影效果，一丝不苟进行拍摄的敬业精神，无不从细微处感染着每一位朋友。